心靈。綠洲

前言


祈禱是人類與神之間的對話，是一種表達信仰和尋求幫助的方式。在生活中，我們常常會遇到各種挑戰和困難，而祈禱可以幫助我們獲得力量和指引，讓我們更好地應對這些挑戰。


祈禱可以幫助我們感受到神的存在和愛


感受到神的存在和愛可以給人帶來許多益處。以下是一些可能的好處：


1.安慰和支持：當你感受到神的存在和愛時，你可能會感到安慰和支持。這種感覺可以幫助你在困難和挑戰面前感到堅強和勇敢。

Dear David,

　　我很訝異你會和老爸一起看這類型的電影，關於兩性關係的劇情片，兩個多小時你我分坐在兩座沙發上，眼目看著同一個螢幕。對你來說這可能沒甚麼，可是對老爸來說這可是一件難得的事，除了平常不太有這樣的機會，您有動機看這部電影代表了某種意涵。

　　我早上Google了這部電影，看了一篇寫得很切中電影核心理念的影評，強烈推薦你可以花點時間閱讀，它叵析身為貴族後代為承繼家族傳統而背負的包袱，其中最令人感傷的是"不能有自己的夢想與期望"，連生命中最重要的關係人-配偶，都必須以長輩的考量為主，而不能有自我的主張，這實在是相當悲慘。青木最喜歡的是美紀，華子相親的對象必須門當戶對，這等於篩去了更高比例的男性。這注定青木和華子的婚姻是個錯誤的開始，也解釋了那場歡宴青木找的伴侶是美紀而不是華子的原因。

　　在以自由戀愛為前提進入婚姻的世界裡，貴族世家的傳承羈絆顯得不人道，可是卻每日正上演著，可能就在這一刻，在某個餐廳的一隅...。不過，雖然如此，我仍然相當欣賞青木和華子以進入婚姻為交往的前提。二十多年前，我和你媽媽也是秉持著這樣的理念。我倆都是彼此的初戀（雖然她不這麼認為），在認識三年，交往四年後走上紅地毯。人生這麼一件天大地大的事情就在彼此的承諾中發生了，從此再也不分離。

　　最近台灣炒得沸沸騰騰的Me too風潮，在我看來是好事，特別是警示當我們還年輕、荷爾蒙分泌正旺盛的時候，不要作出令女性感覺被騷擾的舉動，當下男性還感覺這樣作真是棒透了...。男女性之所以會有這差異，除了生理構造外，與這時代在媒體推波助瀾下女性被物化的現象密切相關，她被男性視為性滿足的"物"，而不是"人"。人既身為人，有其尊嚴、自主權，任何外界強迫加諸的脅迫，只要受者有丁點的不情願，等於是侵害她/他的尊嚴和自主權。

國會議員以推動性侵犯自殺死亡，檢調仍應繼續調查其案件-南宮率法-來表達自己五年前的性侵行為的懺悔，這是可以被接受的嗎? 該法的目的是讓受害者有機會因案情水落石出，可不再被視為殺人者的謠言而終身蒙受冤屈，並藉由司法討回公道。

南中道從年輕時候就關懷弱勢，富有道德和正義感，也因此吸引同是樂善好施的金惠調，彼此結為夫妻。從律師到進入國會，因清廉、正直、勤勉備受大眾喜愛，成為大韓黨的明日之星，有機會在成功讓南宮率法的闖關和因此產生網路支持聲量下繼續當選下屆議員，甚至取代現任黨主席。
被南中道性侵的女性，長久以來並未感受到南的歉意，還被議員助理恐嚇不得對外張揚，否則會遭遇料想不到的後果。這成為全劇的轉折點，即使一個人或一個團隊再怎麼盡心竭力、甚已到自我犧牲的地步，企圖推動可以為社會上許許多多受害者帶來新生的法案，可是卻不能當責地為自己非法的行為付出應有的代價，不能在面對受侵害者時表現出深切的痛悔、尋求原諒，而企圖以實現政治諾言的形式為自己的濫行解套，看在腦袋清楚的人眼裡，說穿了只是自欺欺人的戲碼，可怕的是，當事人通常被自己的光環和被鐵烙慣的扭曲良心所欺，還以這套冠冕堂皇的理由爭取最親人和群眾的支持。
政治裡充滿了這樣的文化：為追求最高利益，犧牲他人利益，甚至不擇手段。而議會追求的所謂的最高利益就是立法。這是正確的嗎? 有人認同，有人強烈反對。你是支持前者還是後者?
在職場上，也有類似的文化，為追求組織最高的利益，成員個人的利益可以被犧牲，如接受主管不當的行為-實則為霸凌的咆嘯 羞辱、在他人的面前輕視或貶抑、在職場中特別被挑出來的另眼相待...。常有人抱怨組織中充滿不公不義，而這類領導者往往是始作俑者。

錄影檔

• 經文：尼希米記二18 我告訴他們我　神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說：「我們起來建造吧！」於是他們奮勇做這善工。

在威爾斯傳說中，被稱為是王者之劍的亞瑟王佩劍Excalibur的想像畫。

我從這篇講道得到很多...

苦難是化妝的祝福，藉由受苦，神重建(restore)、堅定(confirm)、賜力量(strengh)、鞏固(establish)那人。
#重建。生命的破口在負壓負重的過程中因為正確的態度和處遇，被補強。原本可能帶來破壞的事件，反而成全了那人。比方說，疾病令人改變生活中重要的習慣。以自己為例，C肝迫使我建立早睡早起的習慣，飲食格外留意刺激性和菸酒。
#堅定。面對苦難，有人選擇按照真理、原則回應，有人選擇跟著罪性、世俗錯誤的觀念、甚至是撒但走。前者因此展現出他真正的核心信念，讓人認識這人的本質。所以說，未經考驗的生命不是真正的生命。所謂真金不怕火煉就是這個道理。神如果要檢視一個人生命的工程，方法就是用火般的試驗。
火煉往往令人痛苦不堪，衝突發生在親密的關係中、在家人當中，在職場長時間相處的主管、部屬或同事之間，在人生遭遇的劇變中，如離婚、失業、重大傷病、親人離故、戰爭...。與我共事已15年的執行長，就是神為我預備的火。

探討精神疾患尤其是思覺失調症患者犯下重大傷人事件時，其影響，包括加害者、受害者雙方家屬、社會的觀感和輿論包括媒體。
我問兒子如果一個精神及患者在發病時殺人，應該怎麼處遇?他說: 先接受治療，然後予以監禁，接受法律制裁。簡單的、直覺式的回答，卻很合我的胃口。過去我過於傾向同理精神疾患者，然而，看完這十集的公視電視劇，我會試著更多同理受害者的家屬。一個人的離開，嚴重可能導致一個家庭的破碎。痛苦和失落，是生命中極大的創傷。
同樣的，加害者家屬也會遭受如浪淘般一波波的責難甚至攻擊，所以選擇隱姓埋名、隱藏躲避，也是很正常的人性。劇中加害者的妹妹就是如此，以免被媒體披露後如過街老鼠，人人喊打。受害者會希望得到正式的道歉，讓加害者家屬感受他們的痛苦，他們可能無法原諒，即使想要原諒...。
媒體常被認為是社會的亂源，在這類社會事件中當然也不會是例外。那些有良心的媒體人，在這以追求收視率至上為準則的生態圈，也漸漸地會被迫把良心擺一邊，把金主的要求擺中間。
劇中一位法扶基金會的委任律師王赦，選擇站在人權、站在加害者家屬這邊，可以想像他會受到何等巨大的壓力，來自於被害者家屬、社會大眾，甚至是自己的家屬。如果連自己的配偶都不能理解丈夫的所作所為，更奢談接納呢? 如果家計因此受影響，連對方的父母都會嚴加指責。

每一則心得，都令我有所感~

每一個人的心田，都曾蒙受恩澤、接受真善美的種子...

https://bit.ly/3s7ychr

這次比較接地氣，原來要接地氣得先與"天"父接在一起阿

https://youtu.be/1r-RjQr8e38

無意間在張醫師的創作中發現這一個影片，感動之餘分享出來...

https://youtu.be/E_DnzZckkek

今年是充滿恩典的一年，數算恩惠是表達感恩的具體行動...

家庭篇

和老婆的關係來到一新的高點，擁有共同的核心價值和默契，支持兩人共同參與某些團體或行動，在這些共同的經驗中繼續累積能量，投入我們所關心的人事物。鮮少有爭執，即便是有，也能在短時間內彌平。而這是建立在過往許多衝突中有所領悟和學習的基礎上，過程中，善解、包容和向對方存感恩的心，是關鍵的要素。如果說，今天我們享有美好關係的果實，那麼，過去在痛苦、掙扎中的堅忍與承諾則是耕耘的地土。

她今年陪伴她的家人、友人一起走過低潮，賦予對方盼望的緣由。我和我的弟弟妹妹共同承擔母親生病時的所需。在這過程中，我倆互為彼此的後盾。

女兒今年邁入大學第三年，她已走出掙扎許久的低潮，重拾奮鬥的動力。為人父母的當然也隨之燦然，感恩天父的保守、也感恩在這過程中能扮演影響的角色，這隱含不小的意義--過去所累積的親子間的互信，讓孩子在困境時願意伸出手來接住母親遞出的雙手，以免自己掉入不可見的深處。讓老爸感到莫名開心的，是即使剛結束生活日夜顛倒的常態、期末考的試煉，她一回家的隔天開始，花了三天把客廳重新整頓一番，讓物歸其類、煥然一新。我心想，這女兒談了戀愛，是往正面的方向發展，很棒。

Key verse :19 我們愛，因為神先愛我們。

新冠肺炎疫情在全世界仍不斷蔓延，許多人恐懼不安、人際關係緊張疏離，最令人憂心的是那些因為疫情而導致飢餓的人們，這些人通常生活在貧窮落後的國家，他們平時就生活在貧窮線以下，疫情降臨更使得艱困的生活雪上加霜。

• 在這個現實當中，有許多團體和個人參與解決貧窮地區的飢餓問題，其中包括聯合國世界糧食計畫署，他是全世界最大的人道救援組織，總共有17000名員工，由於貢獻卓著，這個團體獲頒2020年諾貝爾和平獎。諾貝爾獎評審指出，世界糧食計劃署致力於解決饑荒問題，並為改善受戰爭衝突影響地區的和平、飢餓問題而做出貢獻。


• 身為基督徒，我相信這是神垂聽眾人禱告後，藉由這些愛心人士們具體的行動，彰顯神的慈愛。使徒約翰在約翰一書寫下：我們愛，因為神先愛我們。提醒我們，世人之所以有愛的行動能力，是因為神先愛世人。如果世人未曾經歷祂的愛，恐怕就沒有能力去愛，特別是那些不同國家、宗教、種族、語言的人們。

 - 人一生中各樣重大的生活事件都必須做準備
    - 參加升學考試、籌備婚禮、買房子、生小孩、步入中年開始養生、存退休金是為老年做準備、地震火災等防災準備
  - 面對疫情台灣公衛體系能及早祭出各樣措施，主要是具有危機意識進而超前部署