心靈。綠洲

財富是每個人都關心的話題。每個人對財富也都有特定的看法；一個人不論收入多寡、社會地位高低，如果能擁有一富足的心態，他就掌握了財富對他的意義。

經文：提前六8-10、17-19

     8 只要有衣有食，就當知足。 9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏，叫人沉在敗壞和滅亡中。 10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。17 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的上帝。 18 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給( - 或譯：體貼)人， 19 為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。

壹、錢財不虞匱乏

　一、財富是上帝祝福的管道之一

運用它滿足所需時，何等美好! 金錢可以滿足許多需要滿足生活所需、得到想要的。包括投資在人際關係上-耶穌的比喻（路十六1~9）－管家聰明之處在於了解結交朋友的重要。耶穌是良友-投資在與神的關係的提升上。捐贈社福團體，推動各項福利、扶助服務，比爾蓋茲、巴菲特將九十%以上都捐出去。

　二、本質：今世、無定

你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。（提前 6:17）提醒世人不要單依靠金錢，也靠學習依靠神。金錢能換得很多東西，包括品質好的居住空間環境、健康食品＼營養品、較好的醫療、結交朋友，可是它也無法換取許多人生中很重要的，通常是需要時間經營的，如夫妻之愛、親子之愛、誠信的品格、真正的生命（提前 6:19）。

　三、和金錢相關的問題

(一)炫富(自高) 。許多富豪的確勤奮、節約具遠見但也有很多富豪，他們是非常驕傲的。保羅針對富人發出的第一個警鐘就是炫富問題。非得開名車、住豪宅、穿戴名牌服飾、高貴華麗的手飾，他們考量的更多是要藉此凸顯自身的能力好得到別人羨慕的眼光。可是他們不曉得這樣的行為往往是加劇了社會階層間的鴻溝，讓物質條件較不足的人產生相對剝奪感。這種感覺常常是社會上許多人會選擇作奸犯科的原因之一。

事實上，炫富人往往精神貧乏、他的靈魂物化了。如果他真的很有自信、滿意生活的現狀，他就不需要藉由炫富來曬自己的存在感。炫富者忘記得貨財的能力和成功的條件是上帝給的或上一代人給他的，他們也輕忽了別人曾給的助力和付出。申命記, 8:12-18恐怕你喫得飽足、建造美好的房屋居住 ...恐怕你心裡說、這貨財是我力量我能力得來的。

(二)貪財。是萬惡之根（提前 6:10）

基督徒若重視瑪門勝於上帝，可能就因此離開教會、離開神、甚至為非作歹。

人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財托付你們呢？倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」法利賽人是貪愛錢財的，他們聽見這一切話，就嗤笑耶穌。（路十六10~14）

基督徒也可能把金錢看得比其他任何事物都重要，而且比例上恐怕不少。法利賽人掌控聖殿兌換銀錢業務，從中牟利，被耶穌批評是貪愛錢財的。可是他們倒是很享受金錢帶來的好處，還反過頭來嗤笑耶穌這個窮光蛋。這就是價值選擇的問題。以金錢為重的人，或許可以累積更多的存款，過更好的生活；但他同時可能也會失去真正的生命，這生命是因為信靠上帝而得著的。上帝知道誰是看重祂勝於金錢的人，他默默地觀察，然後把真實的錢財託付給那些忠心的人。

貳、在基督裡的富足

在神面前不富足－真無知（路十二13-21）

耶穌藉由比喻回答這個貪心、想要分財產的人，教導眾人不要忘記了生命中還有比金錢更重要的，就是要重視在神面前這件事情，你是貧乏的還是富足的？很多人不認識神，不能領受神的豐富； 其實就連海許多基督徒，也忽略了積極經營。

豐盛的上帝。因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面。 你們在祂裡面也得了豐盛。 （西2章9-10）；我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。（腓4:19 ）從[聖經中用來描述上帝的作為]認識這位豐盛的神：有憐憫有恩典的神、永生神、信實的神、樂意饒恕人的神、賜各樣安慰的神、萬神之神(超越萬神之上)、賜我生命的神、賜平安的神、伸冤的神、牧養我的神、至大至能至可畏的神、以色列的聖者、自有永有的、忌邪的神、永活的神、萬軍之耶和華、全地的主、萬主之主、慈愛的神、與你們同在的那一位、顧念我們的那一位、坐在至高之處的那一位、公義的神、耶和華是我旌旗、耶和華是我牧者、耶和華是醫治你的、耶和華是叫你們成聖的、

三、學習領受從上帝而來的豐富。

1. 第一步是認識神和祂的作為
2. 第二步是操練在基督裡。使你能在缺乏中舉目定睛上帝榮耀的豐富
3. 第三步是成為神福音的使者。藉由定意活出基督的豐盛。

参、心靈的富足

一、在信上富足－對神有充足的信心

我親愛的弟兄姊妹們，你們要聽：上帝揀選世上的窮人，使他們在信心上富足，又讓他們承受他應許給愛他的人的新國度。（雅 2:5 現代中文譯本）

聖經裡的案例-撒勒法的窮寡婦 在聖經裡，撒勒法的寡婦甚至沒有名字，她在那時候並不被認為是重要的。雖然如此，神知道她的需求，並派人以一種最不尋常的方式達成。神所要求的只是要有信心，一個比我們許多人具備的更大的信心。這位寡婦因為持續乾旱帶來的飢荒而受苦，許多人挨餓著。先知以利亞當時正躲起來，神告訴他去找一位寡婦來尋求食物和住宿。她是一位外邦人，不是猶太人。他在城鎮的門口找到她，她正在那裡收集柴枝，準備她認為將是她和兒子的最後一餐，之後他們就沒有其他食物，只能等待死亡。以利亞向她要水。嚴重的乾旱時期，水是很難取得的，但她仍然願意給他一些。接著他向她要餅。她解釋自己只有一點點麵粉和油。他指示她先為他作一個小餅（類似口袋薄餅），然後再為她自己和兒子作餅。他請她不要害怕做，並相信他的承諾，就是神──一位不是她的神──將會使她一直有麵粉和油，直到再次降雨。大部分的婦女都會很害怕做這樣犧牲，特別是當她們有一個挨餓的孩子。這位婦女甚至不是猶太人，所以她也許很合理地不視以利亞為先知。神奇的是，她信任以利亞和以利亞口中的神。在先知住在她家的幾年中，她持續有足夠的食物。

信心是建立在真知識上，能使真知識化為實際經歷。我願意你們曉得，我為你們和老底嘉人，並一切沒有與我親自見面的人，是何等地盡心竭力； 要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知上帝的奧祕，就是基督；所積蓄的一切智慧知識，都在他裏面藏著。(歌羅西書2章1-3)

信心使人能夠領受、經歷上帝的豐盛，而信心是需要操練的，操練過的信心，是真實而充足的信心。窮寡婦若沒有跨出那一步，就只會停留在原處。

二、知足

永遠覺得不夠~人心不足蛇吞象。例男人想要一部新車？女人想要那個包包？我發現女同事最 喜歡上的是購物網站

每個人的滿足點不同。保羅：有衣有食就知足

感谢上天赐给他一天的清福。胡九韶，明朝金溪人。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？“

嫉妒是知足與否的溫度計

忌妒是一種很常見的情緒， 通常發生在同性別，年紀相近的對象。 正向的忌妒稱為欣羨，能夠激勵一個人向別人學習，向目標更靠近。負向的忌妒則會產生很大的破壞力，通常是敵視忌妒的對象、最嚴重的可能會毀滅對方；另一種破壞力是向著自己，通常是作出不理性的行動。兩種主要引發忌妒的原因

1.別人擁有的對比出自己的缺乏－而生出不安全感；

2.別人擁有的對照出自己未達到的期望－而產生對自己的不滿（自卑感）

愈缺乏安全感、愈自卑的人越容易產生負向的嫉妒心理 。案例。sb出於忌妒，做出錯誤的財務決策。為了除去不安全感、自卑感，急著想發財，反被許多愁苦把自己刺透（提前 6:10）。想得到卻又得不到、或得到了卻付出極高的代價。

如何處遇缺乏感(貧窮的心態)、未滿足的期望?

(一)知足

1.盤點已經有的，並嘗試為此感恩；我們成了何等人，都是在基督耶穌裡作成的，為要成就祂的美意。

2. 設定合理的目標與期望。無欲則剛，欲望愈高、期望愈大，困擾愈多；

3.每個人出身、條件不同，能掌握的是盡人事；想升遷加薪－先從提升職場的綜合能力開始，例如進修

4.為缺乏仰望神的供應

(二)感恩

1.停止和別人比較

2.為別人的成功感謝神，為自己雖沒有卻仍繼續事奉神來感恩。

3.凡事謝恩

三、關係

與人連結的滿足。研究結論：哈佛大學1938~2014 長達76年對724人的研究，其中60人還活著，年齡都約90歲了。影片是2015 年11月 第四代研究主持者的演說，他們已經開始研究被研究者的兩千多位後代。目前為止研究結論: [幸福人生]的關鍵是"Relationship /人際關係"　https://today.line.me/TW/article/XkBm8l?utm_source=lineshare

耶穌藉比喻教導結交朋友的重要性。要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去(路十六)。需要一個人跟人互動的 一個感覺，其實是投射到我本身的需要 ，就算是我的創業成本我是沒有辦法回收，可是在精神上的話 ，是滿滿的、豐富的，是富足的（ 南崁1567小書店店主）。建國市場的小販：我們賣的不只是商品，還有溫情。

家庭關係在所有人際關係中最影響生活品質。夫妻關係好，可以讓你上天堂，關係不好可以讓你下地獄。笑話：有位先生說，他以前不相信有地獄，現在他相信有，因為他結婚了。人世間最美的畫面是老夫老妻走在路上還牽著手。陳武雄徐靜梅四十五天朝聖路。

令人感到愉悅的事：國美館、綠園道，常常可以看到夫妻帶著小孩休憩遊玩。到溪頭，常常可以看到夫妻檔（特別是老夫老妻）一起走。小孩子長得是很快的, 一錯過那個時光,陪伴他們的機會就沒有了。 投入開書店 就是一個平衡的模式。 一邊工作一邊陪伴孩子讀書， 或許收入上面會劇減，其實他就是我們理想的一個生活的模式， 可以整天和小孩子在一起 ，就是我們理想的方式 它產生的價值是很難去形容 ，親子之間的關係其實是靠這些去累積起來 (大手拉小手書店)

也是指與神的關係－與上帝做朋友。［他們］指信神而敬虔的人，或指三位一體神　(路十六)　意思是用錢財來結交上帝這位朋友，換句話說，要投資在與上帝的關係上，這是最聰明的投資。亞伯拉罕除了是信心之父，還被稱為上帝的朋友。今天我們信主的人都有聖靈內住，要建立如亞伯拉罕與上帝間的親密關係，比起舊約時代以前的人難度更低。

四、愛心

只將神的恩賜才幹用來滿足自己者的結局－財主和拉撒路（路十六19-31）

施比受更有福。知道給出去的，能夠為他人帶來祝福。行善，在好事中富足（提前六18）。奉獻不限於金錢。願意付出時間支持一項善舉、教導後輩、對抗不公義的事，以及把善意傳出去，也都是奉獻。甘心施捨，樂意供給人。施捨，包括了施與捨。看似簡單的動作，其實代表一個人拒絕讓金錢成為他生命的主人。捨，捐贈即意謂奉獻，奉上的不只是金錢，可能是他的生活享受、安全感、甚至是生存的所需。哈佛商業評論一篇報告指出，對他人慷慨能夠帶來最大的情緒滿足。

結語

「敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。」箴言廿二章4節