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Key verse :19 我們愛,因為神先愛我們。
新冠肺炎疫情在全世界仍不斷蔓延,許多人恐懼不安、人際關係緊張疏離,最令人憂心的是那些因為疫情而導致飢餓的人們,這些人通常生活在貧窮落後的國家,他們平時就生活在貧窮線以下,疫情降臨更使得艱困的生活雪上加霜。
- 在這個現實當中,有許多團體和個人參與解決貧窮地區的飢餓問題,其中包括聯合國世界糧食計畫署,他是全世界最大的人道救援組織,總共有17000名員工,由於貢獻卓著,這個團體獲頒2020年諾貝爾和平獎。諾貝爾獎評審指出,世界糧食計劃署致力於解決饑荒問題,並為改善受戰爭衝突影響地區的和平、飢餓問題而做出貢獻。
- 身為基督徒,我相信這是神垂聽眾人禱告後,藉由這些愛心人士們具體的行動,彰顯神的慈愛。使徒約翰在約翰一書寫下:我們愛,因為神先愛我們。提醒我們,世人之所以有愛的行動能力,是因為神先愛世人。如果世人未曾經歷祂的愛,恐怕就沒有能力去愛,特別是那些不同國家、宗教、種族、語言的人們。
- 一、彼此相愛為何這麼難? 欠缺真愛!
- 我們當中可能有些人有捐款給世界展望會這類從事國際援助的組織,藉由捐款這個具體的行為,等於是間接參與了拯救貧窮、或弱勢的行動,落實耶穌愛鄰舍的教導,這位鄰舍雖然和你有不同的膚色、說不同的語言、不同的政治思想、不一樣的宗教信仰,但你仍然伸出援手幫助他。
- 但在同樣的時刻,你我同時也是那個常常有意或無意會在心裏面或言語、行為上造成別人困擾或傷害的人;可能是出於我們性格上的缺陷,沒有正確的態度、觀念或學習合宜的表達方式,或是身心靈處於較差的條件。而生活在現代的人,也相當受到媒體、網際網路的影響,特別是政治人物或他們的幕僚,他們往往靠攻擊抹黑政敵好取得政權,但我們卻不知不覺地被他們偏差的行為影響了。尤其身處在這個網路世代,匿名發表不負責任的言論,對許多人來說已經習以為常。
- 我的姊妹兩個月前升專員,一直到現在都有同事用懷疑和批評的眼光,私底下議論著他憑甚麼;這些人可能出於忌妒、出於附和別人、有些人則是很早之前就討厭Grace,連她爽朗的笑聲都可以說成她的笑聲具有魔性,升遷坐實了他們一貫的偏見-他眼中的這個人非常有心機,善於逢迎主管不擇手段以達到目的。弟兄姊妹,這就是人性!
- 要怎麼樣才能超越人性,不僅不傷害他人,還能進一步彼此相愛呢?這關係到兩個重要的真理,也是今天我要傳遞的主要內容,首先是我們可能疏忽了連結於神,祂是真愛的源頭;其次是我們可能輕看了基督徒是神的兒女,擁有特殊的身分、特權和義務。
- 讀經經文:約翰壹書四章7-10節
- 7 親愛的 弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。 8 沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。 9 神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們的心在此就顯明了。 10 不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。
- 二、神是真愛的根源
- 神就是愛。
- 這是宇宙最偉大的真理。這段經文換另一種淺顯的說法: v7b 神的兒女因為從神而生,認識神並擁有真愛;v8 不認識神的就沒有真愛,因為神就是愛。v9 神藉犧牲祂的獨生子成全救恩來顯明甚麼是真愛。v10 他的獨生子耶穌成為祭品,挽回神對全人類的愛。
- 約壹三:16a 主為我們捨命,我們從此就知道何為(神的)愛;羅八:32 神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎?
- 真愛是從神來
- 真善美的源頭是神。(現代中譯)雅一 17 一切美善的事物和各樣完美的恩賜都是從天上來的,是從天父來的;他是一切光的創造主。他沒有改變,也沒有轉動的影子。 18 他按照自己的旨意,藉著真理的話創造了我們,使我們在他所造的萬物中居首位。
- 祂是造物主,以祂的旨意和話語,創造光,和所有真善美的事物。祂是愛的源頭。神的愛大到一個地步,使人類成為神受造物中的首位。
- 真愛的特徵:捨己、永遠(不止息)、完整(完全)
- 神的愛是捨己的愛。這是聖經記載有關神是愛時,最常提及的。神是真善美的源頭,真愛是從神來,而捨己的愛是愛的最高表現。
- 神的愛是永遠的愛。耶利米書三十一:3 古時( - 或譯:從遠方)耶和華向以色列( - 原文是我)顯現, 說:我以永遠的愛愛你,因此我以慈愛吸引你。神的愛永不改變,永不止息,不因人的善變而改變。
- 神的愛是完整(完全)的愛。約壹四17 這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。神完全的愛的特徵是,神的兒女在神面前能夠毫無畏懼。
- 人的愛不是真愛,往往自私自利、善變且不完整。所以像隻刺蝟走到哪裡就傷人到哪裡。這是人的本性和現況。人若要彼此相愛,就必須先領受神的愛,用神的愛,也就是真愛來愛人,才有能力彼此相愛。
- 神就是愛。
- 三、來吧!享受神兒子的特權
- 接受耶穌作救主,取得神兒女的身分
- 領受神的愛的途徑,是成為神的兒女;取得神兒女的身分的途徑,是相信耶穌,接受耶穌為救主。約一:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作神的兒女。約壹三:1 你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為神的兒女。
- 神兒女有神的生命,藉由聖靈的重生與內住
- 約壹三:24 我們所以知道神住在我們裏面是因他所賜給我們的聖靈。
- (現代中譯)約壹四13 神把他的靈賜給了我們,因此我們知道,我們有他的生命,而他在我們的生命裏。 14 天父差他的兒子來作世界的救主;這事我們看見了,也向別人見證。 15 那公開承認耶穌是神的兒子的,神就在他的生命裏,他也有神的生命。
- 有神的生命這件事,對基督徒來說恐怕是最要緊的;神的兒女遺傳天父生命的屬性和特質,使他們有能力去使萬民作主的門徒以完成大使命;屬神的生命使他們有能力盡心盡性盡意盡力愛主並且愛人如己。
- 神兒子得蒙供應、引導與保護
- 詩篇二十三篇所描繪的圖像,是天父供應、引導並保護他的兒女,如同牧者般,供應、引導並保護祂的羊群。
- 供應。
- 耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。耶穌教導門徒的禱告也說,哪有兒子求餅,父親反給他石頭;求雞蛋,反給他蠍子的,當然是給他所需要的。腓四19 我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡使你們一切所需用的都充足。
- 引導。
- 祂使我躺臥在青草地上,領我到可安歇的水邊;祂使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。你的杖你的竿都安慰我。
- 聖靈會引導每一位神的兒子。基督徒面對未知、問題或挑戰常會感到害怕,那可能是因為沒有真實地認識自己是神的兒子。羅八 14 因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。15 你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:「阿爸!父!」所以保羅提醒基督徒,我們是神的兒女,所受的是兒子的心,而不是奴僕的心。神的兒子要相信阿爸父會帶領他。
- 保護。
- 我雖行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;在敵人面前,你為我擺設宴席。面對征戰,神已經預告他會帶領我們得勝,以至於在征戰之前就已先擺設好慶功宴。
- 我曾經好幾次親身經歷上帝的保護,包括有一次半夜屋內起火,我卻莫名其妙地醒了;另一次是在高速公路上車子拋錨,原本車子很多的車道,竟然附近沒幾輛,就順順地滑行到路肩。David小時候拿筷子玩,不小心其中往地上摔插到了眼睛,緊急就醫,幸好沒有大礙。
- 神兒子得著賞賜、繼承產業
- 羅八:32 神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎? 讓我們仔細思考,神既然願意將祂最愛的兒子耶穌,為妳為我捨了;因為愛的緣故,他當然更願意將我們所需要的,賜給我們,而且不需要付出任何代價。
- 我常會去上稅務課程,其中有兩種稅密切相關,遺產稅和贈與稅。做父親的還在世的時候,將財產移轉給兒子,這時候要課贈與稅,如果父親離世了,將財產留給兒子,這時候是課遺產稅;不管是哪一種稅,都反映出一個社會現象,做父親的往往願意把他的產業傳給他的孩子。路十五 31 兒啊!你常和我同在,我一切所有的,都是你的。這句是故事中的哥哥誤以為爸爸偏愛弟弟時,爸爸對哥哥說的話;這個故事中的父親,雖然他沒有明確地動作把所有的贈與給兒子,但他心裡本來就認為他所有的,都是屬於兒子的。可惜的是,做兒子的往往不認識父親的真心。
- 孤兒的心使人失落了神兒子身分當得的福分
- 孤兒的心源自不認識自己是神兒子,不了解作兒子的真正意義,反而看自己是雇工甚至奴僕。即使我們當中許多人進到教會已經許多年,也經歷過神的愛,可是,也有類似這位長子的問題,並沒有深刻地認識天父的心,是非常願意供應、引導、保護他的兒子,非常願意賞賜他身心靈一切所需,讓他繼承天國的產業。相反地,他常常處在一種擔心、受怕的心理狀態,即所謂奴僕的心。
- 住在家裡卻沒有感受到家的溫暖-浪子回頭故事中的大哥(路十五11-32),身為長子,卻懷著孤兒的心,這樣的人生活中通常有以下幾個特徵:
- 不是看見神的愛而是他給的公平性。當他看到某個人得到某樣東西,可能是有形的或無形的,他第一個反應是嫉妒。他並不會從神的眼光去看,為什麼要給這人這份禮物或恩賜,而是從神沒有恩待自己、沒有公平對待來看。
- 未能領受健全完整的家該有的安全感、愛與歸屬、自我肯定、生命的定位與方向。神願意我們在他的家中,也就是教會,補滿我們在原生家庭成長過程中的缺欠,使我們在真理、在神的愛和弟兄姊妹的愛中,得到安全感、愛與歸屬、自我肯定、生命的定位與方向。然而,並不是每個人都這樣。這些人通常在人際關係上會遭遇種種困難(敵意、競爭、忌妒)。
- 也表現在對權柄的反抗、不願受教和順服、企圖依靠自己以控制一切(金錢、物質、名聲、權力)。神設立權柄原是為保護、引導服在權柄以下的人,但懷有孤兒的心的人,因為缺乏足夠的愛,對權柄往往缺乏信任,即使穩定的參加聚會,也知道要依靠神而不是依靠自己,但事實上他許多時候仍然企圖掌控一切,以維護內在脆弱的安全感。
- 兒子的心恢復自己在神面前的身分
- 呼叫阿爸父
- 如果你或多或少符合孤兒的心的幾項特徵,神現在就要邀請你重新做他的兒子。羅八 14 因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。15 你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:「阿爸!父!」
- 親愛的弟兄姊妹,來吧!呼叫他阿爸父,他正在呼喚你進入他的懷抱(圖),全然地享受他的愛。單單地作他的孩子,來依靠天父,依偎在他溫柔慈愛的胸懷,將你的眼目從許多的事工、人的需要和責任中移開,聚焦神的愛。神希望你服事的驅力來自於神的愛與讚許而不是人或出於恐懼,好像如果你不怎樣怎樣,就會被神責罰或被人責備。
- 親愛的弟兄姊妹,神希望他的兒女了解,不犯罪是不願意傷天父的心,而不是出於恐懼,害怕被人發現,或被神懲罰,以致失去神的賞賜或祝福。神希望他的兒子常經歷寬恕,他是你的阿爸父,難道當你誠心尋求他的饒恕,他會拒絕嗎?小心中了魔鬼的詭計,這個千古大騙徒不斷地用罪咎感、羞恥感來綑綁你,為的就是限制你的行動力,以免他的國度被你積極的行動給破壞了。
- 弟兄姊妹,正如我們希望自己的孩子內心充滿愛、充滿價值感,阿爸天父對你我也是一樣。世界故意丟許多煙霧彈來吸引你的注意力,例如媒體或網路上許多扒糞或惡意攻擊他人的新聞、灑狗血等級的政論節目或連續劇、產品促銷廣告,多看這些東西不會讓你的內心充滿愛和價值感,它只會叫你更憤世嫉俗,名牌只會給你虛假的自我價值感。天父希望我們多親近他,好叫我們的內心充滿愛,因為行他所喜悅的事,而充滿價值感。
- 接受耶穌作救主,取得神兒女的身分
- 四、向天父汲取愛以活出愛
- 我們愛,因為神先愛我們
- 約壹四11 親愛的 弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。 12 從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛他的心在我們裡面得以完全了。19 我們愛,因為神先愛我們。 20 人若說「我愛神」,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。 21 愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。
- 為什麼人與人之間不能彼此相愛,反而互相忌妒、猜忌甚至相咬相吞?那是因為人性使然,即使是熱心服事的基督徒也無法倖免;除非先讓神的愛來充滿我們,這是約翰很清楚的教導。這當中很重要的是,要將孤兒的心的換成兒子的心,這需要讓聖靈天天作工在我們生命中。
- 我每個禮拜天晚上都會到媽媽住的地方吃晚餐,有一段期間我突然對這例行性的安排感到厭煩,因為我一直認為為人子女就是要孝順父母,而孝順媽媽最好的方式之一就是討她歡心。所以,如何討媽媽的歡心、讓她感到開心,成為我心裡一個目標,時日久了,到媽媽家吃晚餐成為我的一種壓力甚至重擔。後來我發現一件事情,其實在母親的心中,我永遠是她的孩子,只要我好好當她的兒子,到她那邊好好享用她親手煮的晚餐,為人母的就已經感到欣慰、感到開心了。我不需要刻意說甚麼或做甚麼去逗她歡心,因為如果這是我的目標,那我鐵定會常感到失望,因為說實在的,我媽媽不是那種容易討好的人,也不是那種常常臉上有笑容的人。但她的確是一個很棒很愛孩子的媽媽。
- 天父其實也希望我們常常享受祂的愛;我們以為應該要表現得如何如何、應該要做這個或做那個,才能討神的喜悅;可是我們可能忽略了一件事,在所有我們和神之間的關係型態裡,父子或父女關係,是所有關係中的首要。約翰並不是說,凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作神的管家。不是的! 是作神的兒女! 特別是在擔負較多較重責任的弟兄姊妹,我們都知道你們相當辛苦,為此,我們衷心感謝,如果不是你們的擺上,你的家庭、公司或教會不可能穩定地運作和發展;然而,今天的信息也提醒你們一件事情,如果你發現自己有孤兒的心的特徵,那您所需要的是小心不要讓自己變成雇工,而是要作神的兒子,回轉像小孩子那樣,呼叫祂阿爸父,更多地尋求、依偎在神愛的懷抱中。如果不這麼作,我們很可能會愈作愈錯,咱們作得流汗,人嫌得流爛。
- 當我們以神兒女的身分投入祂的懷抱,汲取屬天的愛與祝福,我們才有能力去愛;神的愛是捨己的愛、永遠(不止息)的愛、完整(完全)的愛,唯有這種愛,才能克勝人類的天性,令我們自然地彼此相愛,這是天父所要的,也是他的命令;但這是一條帶應許的誡命,因為如此遵行的人,就常在他的愛裡。
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